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书中还是有写道裹脚,只是不大明显,至于小姐们都没写到,应该是满人包衣不大注重的缘故外围足球。天足与缠足的两个极端,交待得也最清楚的是傻大姐和晴雯,写傻大姐用了“两只大脚”四字,不必多分析了;晴雯是小脚,则主要从70回“晴雯只穿葱绿院紬小袄,红小衣,红睡鞋”中看出,据《清稗类抄》等记载,“睡鞋”是小脚女子为防夜间裹脚布松弛而穿的一种特制的鞋子。69回贾母审视尤二姐,特意命鸳鸯“揭起裙子来”,为的就是看她的脚。张爱玲曾说,看脚乃是当时买妾时的重要环节。虽然书里没写二姐的脚到底如何,但可以推测,这是在以小脚为美的风俗下才会有的程序,如果欣赏天足,“看脚”就显得毫无必要。尤三姐“一对金莲或翘或并”,金莲明显是裹脚的。
在满清入关前,满族女人主要操持家庭,还要骑马狩猎裹脚不方便劳作,也是和汉族女人最大的区别。久而久之满族女人不裹脚就成了满人的一种文化符号,并上升为朝廷的一项政策。
入关以后满族女人不裹脚又是与当时汉族女子区别的重要标志。
《红楼梦》作者虽未直接写出三寸金莲,但有多次暗示。如二十四回,鸳鸯歪在床上……下面露着【大红绣鞋】。六十五回,尤三姐站在炕上……底下缘裤【红鞋】。这里的【绣鞋】和【红鞋】,在床上和炕上躺卧睡觉着用。通常称为【睡鞋】,起到固定裹脚布,避免散乱作用。非下地走路所着用。六十九回,贾母看尤二姐裙下,有人分析也是看尤二姐的三寸金莲。类似这样的描写还有不再例举。三寸金莲之漏习,大兴于宋朝,直到清朝未绝。清朝曾二次禁令缠足,但漏习不止,竟传王宫有缠足者,以三寸金莲为时髦。若《红楼梦》作者为清朝人,则不写三寸金莲,恐与清朝禁令缠足有关。书中对女子之足描写,也有用脚踢门踢物的,那显然不是三寸金莲可为。录两段奇怪的走路姿势,供参阅。六十三回,宝玉见岫烟【颤颤巍巍走来】。这是十三岁女孩,不是六七十岁老奶奶,怎么走起来路【颤颤巍巍】?第八回,宝玉见黛玉【摇摇摆摆进来】。莫非不到十岁的黛玉已病到弱不禁风?【颤颤巍巍】【摇摇摆摆】,看到年轻女子如此向你走来,岂不令人惊骇!
①“蹄子”,是对年轻女人的詈词,因为女人裹脚,小蹄子引伸指女人。 ②《红楼梦》中多次出现“小蹄子”一词,实用于丫环之间的嘻虐调笑。古时戏子被称为“弟子”,因为当时戏子地位低下,所以用来责骂地位同样低下的女性。久而久之,取其谐音“蹄”,就被说成“小蹄子”了。有时多含打谑的意思。小蹄子也可是默认老爱用手撮人的昵称,亦可以叫做猪蹄子。小蹄子也指手脚小巧的女人。 ③作者简介:曹雪芹(约1715-约1763),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,籍贯沈阳(一说辽阳),生于南京,约十四岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子(一说曹頫之子)。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
“小蹄子”,是对年轻女人的詈词,因为女人裹脚,小蹄子引伸指女人《红楼梦》中多次出现“小蹄子”一词,实用于丫环之间的嘻虐调笑。古时戏子被称为“弟子”,因为当时戏子地位低下,所以用来责骂地位同样低下的女性。久而久之,取其谐音“蹄”,就被说成“小蹄子”了。有时多含打谑的意思。小蹄子也可是默认老爱用手撮人的昵称,亦可以叫做猪蹄子。小蹄子也指手脚小巧的女人。